المعرفة الثقافية
- مفهوم الثقافة:
- حالة تختلف عن التعليم وهو بوابتها.
- تشمل الاهتمامات المضافة الى التعلم.
- تتناول آفاق المعرفة الواسعة والانجازات الحضارية.
- تعنى بالمعارف العامة الوطنية والعالمية التاريخية والمعاصرة.
- تستلهم تراث وتجارب الحكماء وحكمهم.
- تهدف الى توسعة المدارك العامة خارج تخصص الفرد.
- المعرفة القليلة عن المعارف الكثيرة.
- الاطلاع على آفاق الآداب والعلوم والمجتمع.
- مصادرها:
- وزارات الثقافة.
- المؤسسات الثقافية.
- المكتباب والمؤلفات والمنشورات.
- المطبوعات والنشرات الثقافية.
- المحتوى الرقمي (تاجيبيديا تتيح المحتوى العربي الإلكتروني الموثق والمفيد).
- النوادي الثقافية والرياضية والاجتماعية والفنية.
- مؤسسات وبرامج خدمة المجتمع.
- أدواتها:
- ابراز مفهوم الثقافة (نشر ثقافة الثقافة) (المجموعة مستعدة لاعداد ورقة تعريفية) على أن تضيف عليها كل دولة محتواها الثقافي البيئي الخاص بها.
- التوعية باهميتها في كافة مراحل الحياة (أبوغزاله للاعلام مستعدة لوضع البرامج الاعلامية المطلوبة).
- الاعلام عن مراجعها وسهولة ويسرة الوصول اليها (من قبل وزارات الثقافة).
- اعتماد مادة الثقافة (المعرفة العامة) في برامج التعليم (المجموعة مستعدة لاعداد محتوى هذه المادة للتعليم الابتدائي وللتعليم الجامعي).
- ابراز واشهار وتكريم المثقفين (جوائز – مؤتمرات – حوارات – مباريات).
- اصدار شهادة المعرفة الثقافية لمن يجتاز الامتحان.
- اصدار مجلة ثقافية الكترونية عربية.
- برنامجها:
- وضع خطط تنفيذية نوعية وزمنية.
- تطبيق معايير لقياس الانجازات.
- اصدار تقارير انجاز سنوية حول «حالة الثقافة».
سلطنة عمان
مواد إثرائية وثقافية (معلومات عامة – تاريخ – تراث -......)
أولا: المناهج الدراسية لصفوف محو الأمية وتعليم الكبار
تعتبر المواد الدراسية لصفوف محو الأمية مثل (مادة الثقافة العامة والدراسات الاجتماعية والعلوم العامة ومادة اللغة الانجليزية) مواد إثرائية وتثقيفية في شتى مجالات الحياة، حيث توفر للدارسين المعلومات العامة والتاريخية والتراثية والاجتماعية والعلمية، وتعد مصدر من مصادر القراءة الحرة للدارسين وتعمل على زيادة حصيلتهم اللغوية ومعارفهم العامة، إلى جانب زيادة الوعي الصحي والعلمي والاجتماعي وتعلم المهارات الحياتية اللازمة لهم والتي تنمي ثقتهم بأنفسهم وتمكنهم بعد ذلك من توظيف ما تعلموه في مواصلة التعلم الذاتي بعد تحررهم من الأمية، وقد عمدت وزارة التربية والتعليم الى تحديث وتطوير هذه المناهج خلال السنوات الماضية، وقد بدأ العمل الفعلي على إعادة بناء وتصميم مناهج محو الامية للصفوف الاول والثاني والثالث حيث سيتم الانتهاء منها خلال الخطة الخمسية العاشرة (2021-2025) مراعاة لاحتياجات الدارسين ومتطلبات المرحلة الحالية.
ثانيا: القاعدة النورانية:
وهي إحدى طرق التدريس الفاعلة والتي تستخدم في تطوير مهارتي القراءة والكتابة للمبتدئين بتعلم اللغة العربية سواء من أبنائها او من المتحدثين بلغات أخرى، وتعتمد القاعدة النورانية في التدريس على التدرج عبر عدة مراحل، بدء من تعليم وتعلم مخارج الحروف وتركيبها وبناء الكلمات ثم الجمل والفقرات (قراءة وكتابة) حتى الوصول بالدارس إلى القدرة على قراءة القرآن الكريم بمهارة عالية وتجويد متقن، وجاءت فكرة القاعدة النورانية من مؤلفها الشيخ نور محمد حقاني الذي وضع لها جملة من الاهداف أبرزها:
- تعليم الدارسين الطرق الصحيحة لقراءة الحروف الهجائية وتقويم اللسان الدارسين الكبار.
- استثمار الوقت في تدريس اللغة العربية لدى الأطفال والدارسين الكبار بمجهود أقل.
- جذب الدارسين الكبار إلى تعلم وقراءة القرآن الكريم وتشجيعهم على حب القراءة.
- تطوير اللغة العربية وتسهيل تعلمها لدى كبار السن من أبنائها ممن فاتهم فرصة تعلمها في مراحل الطفولة.
- تسهيل تعلم اللغة العربية لدى الناطقين بغيرها.
نتائج التطبيق:
- تحقيق واجتياز جميع مراحل التدريس المذكورة أعلاه تدريسا وتدريبا.
- تحسن مهارتي القراءة والكتابة لدى الدارسين بشكل أفضل وقدرتهن على تهجي الحروف المفردة ورسمها وكتابتها.
- تنمية قدرة الدارسين على تركيب الحروف مع بعضها لتشكيل كلمات وجمل مفيدة.
- تنمية قدرة الدارسين على التمييز بين الحركات والأصوات.
- بناء قدرة الدارسين على استخراج بعض الأمثلة من القرآن الكريم وخاصة في درس أشكال الحروف ودرس الحروف مع الحركات الثلاث.
- رفع قدرة الدارسين على الحفظ من سور القرآن الكريم.
- بروز عدد من القائمات بالتدريس في جودة أساليب تدريس القاعدة النورانية واستخدام الوسائل المساعدة.
وقد بدأ تطبيق مشروع تدريس) القاعدة النورانية) بالمديرية العامة للتربية والتعليم بجنوب الباطنة في العام الدراسي 2016/2017م كبادرة لرفع مستوى القراءة والكتابة لدى الدارسين بمراكز محو الأمية، للصف الأول وذلك بجميع مراكز محو الأمية بالمحافظة، وما يزال المشروع مستمرا حتى الآن.
جمهورية مصر العربية
مواد إثرائية وتثقيفية:
تشهد مصر نقلة حضارية متميزة في مجال السياحة الآثار حيث تم افتتاح المتحف القومي للحضارات هذا العام..
يقع المتحف القومي للحضارة المصرية بالقرب من حصن بابليون ويطل على عين الصيرة في قلب مدينة الفسطاط التاريخية بمنطقة مصر القديمة بالقاهرة. تم وضع حجر الأساس في عام ٢٠٠٢م ليكون هذا المتحف واحداً من أهم وأكبر متاحف الآثار في العالم، وهو أول متحف يتم تخصيصه لمجمل الحضارة المصرية؛ حيث ستحكي أكثر من ٥٠ ألف قطعة أثرية مراحل تطور الحضارة منذ أقدم العصور حتى العصر الحديث. وسوف تعرض مقتنيات المتحف في معرض رئيسي دائم يتناول أهم إنجازات الحضارة المصرية، بالإضافة إلى ستة معارض أخرى تتناول موضوعات: الحضارة، والنيل، والكتابة، والدولة والمجتمع، والثقافة، والمعتقدات والأفكار، بالإضافة إلى معرض المومياوات الملكية. وسيتضمن المتحف أيضاً مساحات للمعارض المؤقتة، فضلاً عن معرض خاص بتطور مدينة القاهرة الحديثة. وسوف يضم المتحف أبنية خدمية، وتجارية، وترفيهية، ومركزاً بحثياً لعلوم المواد القديمة والترميم، كما سيكون المتحف مقراً لاستضافة مجموعة متنوعة من الفعاليات، كعروض الأفلام، والمؤتمرات، والمحاضرات، والأنشطة الثقافية. وبذلك سيكون هذا المتحف الذي يستهدف الجماهير المحلية والأجنبية مؤسسة متكاملة لها دورها المتميز في نشر الوعي الأثري والتعريف بدور مصر في إرساء دعائم الحضارة الإنسانية.
https://nmec.gov.eg
المملكة المغربية
الإصدارات
- دليل الاستئناس بالعدة الرقمية في مجال محاربة الأمية
- تقرير حول منظومة محاربة الأمية بالمغرب
- خارطة الطريق2021 – 2017
- تقرير حول حصيلة عمل الورشات
وسائل التواصل و التعبئة
المملكة الأردنية الهاشمية
تعتبر المملكة الأردنية الهاشمية من الدول التي أدركت اهمية القضاء على الأمية مبكراً فسنت التشريعات والقوانين التي تسهم في ذلك وانخفضت نسبة الأمية في الأردن من 88% عام 1952 حتى أصبحت 4.9% في عام 2021.
وتنفيذ العديد من المبادرات المتضمنة اسثمار مساحات للمطالعة والقراءة ضمن المكتبات العامة والوطنية لتشجيع المطالعة بهدف تحسين مهارات لقراءة لدة الأميين).
تعتبر المملكة الأردنية الهاشمية من الدول التي أدركت اهمية القضاء على الأمية مبكراً فسنت التشريعات والقوانين التي تسهم في ذلك وانخفضت نسبة الأمية في الأردن من 88% عام 1952 حتى أصبحت 5.1% في عام 2020.
- تنفيذ مشاريع سياحية في مناطق اثرية مثل مشروع رمانة، مشروع اطايب عيرا ويرقا حيث يهدف المشروع الى تدريب سيدات من ابناء المجتمع المحلي واكسابهم الخبرات والمهارات اللازمة لأستقبال وفود سياحية محلية في بعض المواقع التراثية.
- تنفيذ برامج وانشطة تتعلق بالمهارات الحياتية بشكل عام ومنها ايضا المهارات الرقمية.
- برامج تدريبية على حرف وصناعات يديوية تهدف الى تمكين سيدات المجتمع المحلي من خلال مشروع " منهج الواحة ".